wosinen.7m.pl

Экотаж руководство по радикальной природоохране

Во всех решениях, даже если это идет вразрез с благом людей, в первую очередь, полагает он, следует руководствоваться благом Земли. Похожий подход у Джона Сида, легендарного защитника тропических лесов из Австралии.

Прошло почти 10 лет. Стал ли экотаж активным методом защиты природы на постсоветском пространстве? Келлерта, Д-ра Шапель, Р. Броуэра и других классиков. Этот масштабный вброс западных идей не мог остаться незамеченным в отечественном природоохранном движении.

В этом их главное сходство. Что из этого следует? Люди или другие живые существа, лишенные свободы и превращенные в собственность господина, становятся рабами. Раб не является субъектом права как личность. Господин может обращаться с рабом по своему усмотрению. Убийство раба господином — законное право последнего. В лучшем случае оно рассматривается как покушение на имущество господина, а не как преступление против личности.

Когда ставится социально значимая цель. Хочу подчеркнуть, что экотаж — это не вандализм, не пустое развлечение, не хулиганство. Это выстраданный, осознанный, мужественный поступок защиты природы. Закон не должен нарушаться по незначительным, преходящим причинам. В этом случае хозяин не только имеет право, но даже обязан защитить себя, свою семью и свою собственность всеми возможными средствами.

Стала активно развиваться экологическая этика, идею защиты прав животных природы подняли на свой щит многие зоозащитники и экологические организации постсоветских стран. Экотаж, особенно шипование деревьев, тоже стал очень популярным. Сейчас я готовлю дополненное издание этой книги, добавив туда много из отечественного опыта экотажа. Он означает скрытое повреждениие оборудования и техники с целью сделать экологически вредные действия экономически невыгодными. Свою историю он ведет от саботажа фр.

Он называет себя той частью тропического леса, которая защищает сама себя. Радикальные природоохранники — экобиоцентристы, глубинные экологи настолько приблизили дикую природу, все живые существа по своей ценности и правам к человеку, что ради их защиты становится морально оправданным нарушение закона или уничтожение частной собственности. Они настаивают на том, что насилие — это когда вред наносится живым существам, экосистемам. Отсюда следует, что уничтожение или порча частной собственности насилием не является.

Экосистема более ценна, чем бульдозер. И наоборот, коррида, собачьи бои должны быть официально признаны насилием и запрещены. Он доказывает, что действуя таким образом, активисты имеют право осуществлять акты экотажа и порчи техники и оборудования. По мнению экорадикалов, насилие оправдано тогда, когда оно направлено против насилия, в частности, над природой.

Вот, скажем, в августе г. Это об уличных фотографах, оказывающих фотоуслуги с дикими животными для отдыхающих. Или взять сельскохозяйственных животных, тех же кур-несушек в птицефабриках.

Современный экологический аболиционизм также развивается двумя направлениями. Одни готовят общественное мнение против рабства природы, другие — ломают орудия обращения природы в рабство. Причем нужно отличать эксплуатацию природы от использования природы. Также как эксплуатация человека как раба не есть использование одним свободным человеком другого. Зоотеррористические те самые "экотажные" организации: Обсуждение на форуме Вредителям.

Они шиповали дороги и деревья , уничтожали землеройную технику и зверофермы, ломали охотничьи снасти, рушили рекламные щиты. Второе дополненное издание было переиздано в США 7 раз.

Recommend this entry Has been recommended Surprise me. Презентация легендарной книги Д. Процитируем редактора перевода и, как следует из вышеприведенной цитаты, "одного из практиков экотажа": По моему мнению, заниматься экотажем в интересах природоохраны следует в следующих случаях: Когда других, легальных способов защиты природы не существует, все они исчерпали себя и оказались неэффективными.

То-есть, исходя из логики критиков экотажа, с рабством бороться было нельзя, так как оно являлось законным. Или возьмем узников советских Гулагов, поднимавших там восстания. Они боролись за свою свободу, но действовали в противоречии с советскими законами. Что, лучше бы они тихо сидели, кормили вшей, давились баландой и молчали, набрав в рот воды? Сторонники экотажа претендуют на свою экоэтическую идеологию, философию, ставят интересы природы выше интересов потребительского общества, стремятся сделать разрушающее природу природопользование экономически невыгодным.

Поэтому, как справедливо полагает российский эколог В. На сколько это равнозначные понятия? Ведь по сути так оно и есть. И природа, и животные по прежнему пребывают в рабстве у человека.

Но дело даже не в этом. История всех революционных преобразований происходила при нарушении или даже ломке существующих законов. Так, американских аболиционистов борцов с рабством обвиняли в том, что их деятельность ставит под угрозу союз Севера и Юга, противоречит Конституции США, которая оставила решение вопроса о рабовладении на усмотрение отдельных штатов.

Попытка насильственного освобождения рабов или призывы к этому приравнивались к государственным преступлениям. Как мы видим, под определением рабства со всеми его последствиями попадают животные, растения и экосистемы. И освободить их из рабства — дело чести современных экологических аболиционистов. Большинство аболиционистов во главе с У. Гаррисоном считало, что с рабством необходимо бороться, не прибегая к силе. Дуглассом, выступало за применение насилия против рабства своего рода современный экотаж.

С другой стороны, идеология экотажа требует, чтобы во время экотажа не пострадало ни одно живое существо, в том числе и люди. Что будет в мире, если каждый во имя справедливости будет нарушать закон?

Main Ratings Disable ads. Log in No account?

Их вообще превратили в какие-то бездушные агрегаты по производству яиц. У них положение еще хуже, чем у рабов. Оба движения — и американских аболиционистов в 19 веке, и современных экологических аболиционистов ставит себе одну и ту же цель- ликвидацию рабства.

Это общепризнано, оправдано и даже превозносится всем цивилизованным сообществом. Самозащита при нападении — это один из основных законов не только человеческого общества, но и жизни как таковой, всей жизни вообще. По мнению Дейва Формэна, другого американского природоохранника, нападение на дикую природу приравнивается нападению на свою семью, во имя защиты которой любой человек имеет право на самооборону.

В целях борьбы с незаконными действиями браконьеров, добивающих животных, туристов, незаконно заезжающих в заповедник и т. Когда демократические процессы не функционируют успешно, и опросы общественного мнения показывают, что население против определенных экологически вредных действий властей.

Sabot — это в средневековой Европе деревянный башмак, при помощи которого блокировалась работа ткацких станков. Во время Второй мировой войны в оккупированных странах движение Сопротивления поощряло различные акции саботажа.

Лесная служба США наняла юристов, дабы начать войну с эковоинами-экотажниками. По сути экотаж — это почти всегда нарушение закона. Конечно, этот яркий и доходчивый тезис нельзя прямолинейно использовать в практике. По моему мнению, заниматься экотажем в интересах природоохраны следует в следующих случаях:.